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현관출입문은 사유재산이 아니라 건물 시설물로 분류 되므로 도둑이 침입하려 파손하였어도 건물주가 물어줄 이유



가 없습니다.



집 임대와는 별개로 임차인이 필요에 의해 하는 것이되니 당연히 한다면 임차인이 부담해야겠지요.



세입자나 사시는 분이 불편하니까 사비로 수리해야한다는 입장이 있구요.



또한 다른 입장에서는 세입자의 과실이 아니라 제3자가 제 소유의 물건을 파손한것이기 때문에 현실적으로 임차인



이 부담해야할 이유가 없다고 하는데요.



대부분 전자의 입장의 의견이더라구요.



이런 경우 집주인이 물어줘야하는 법률은 없습니다.



집주인이 좋은 분이면 서로 합의하셔서 반반씩 현관문교체비용을 부담하시기 바랍니다.



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출장가능지역(부산 경남)

♥부산시 해운대구 좌동 우동 중동 재송동 반여동 반송동 송정동 (달맞이)
♥부산시 수영구 남천동 수영동 망미동 광안동 민락동
♥부산시 남구 대연동 용호동 문현동 용당동 감만동 우암동
♥부산시 진구 부전동 전포동 양정동 부암동 초읍동 연지동 가야동 개금동 당감동 범천동 (서면)
♥부산시 동구 초량동 수정동 좌천동 범일동강화도어 문열림 고정각도 문의입니다.여름철 및 겨울철 냉난방기를 사용하고 있습니다.현재 사용중인 출입문(강화도어)는 고정각도가 90도와 120도에서 고정됩니다.출입하는 사람들이 출입문을 열고 닫으면 좋은데 90도이상 열어서 90도에 고정됩니다.제가 열린 출입문을 다시 닫고 해도 출입하는 사람이 많아 고정되는 경우가 많습니다.이를 개선코자 강화도어 힌지를 교체하여 출입문 고정각도를 120도에서만 고정되도록 하고 싶습니다.그런데 강화도어 업체에서는 그런 제품이 없다고 합니다.문의강화도어 고정각도가 120도만 있는 제품은 없는지요?(100도 미만에서는 고정이 안되는 제품)
♥부산시 중구 남포동 중앙동 동광동 대청동 보수동 부평동 광복동 영주동
♥부산시 영도구 남항동 영선동 신선동 봉래동 청학동 동삼동
♥부산시 서구 서대신동 동대신동 부민동 아미동 초장동 충무동 남부민동 암남동 (송도)
♥부산시 사하구 괴정동 당리동 하단동 신평동 장림동 다대동 감천동 구평동
♥부산시 연제구 연산동 거제동 (토곡)
♥부산시 동래구 온천동 사직동 명륜동 안락동 수민동 복산동 명장동
♥부산시 금정구 청룡동 노포동 구서동 장전동 남산동 금성동 부곡동 금사동 서동 두구동
♥부산시 북구 덕천동 구포동 화명동 금곡동 만덕동
♥부산시 사상구 덕포동 엄궁동 주례동 모라동 삼락동 괘법동 감전동 학장동
♥부산시 강서구 대저동 강동동 명지동 가락동 녹산동 천가동
♥부산시 기장군 기장동 장안동 일광동 정관동 철마동
*부산광역시 울산광역시
부산전지역 가능(부산.경남.울산.대구출장작업)

강화도아 교체방법 알려주세요

기존에 강화도아가 있었는 데 지금은 없읍니다

중고강화도아 문은 구할 수 있는 데 설치하는 걸 한 번도 못 봤고 지금 상태는 문만 없읍니다

아래에 힌지가 뭔가 하는 것도 없읍니다

중고 강화도아는 구할 수 있읍니다

설치하는 방법이나 직접 저렴하게 설치하는 곳 알려주세요

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♥김해시 삼방동 어방동 내외동 (내동 외동) 삼계동 부원동 북부동 활천동 불암동 장유동 삼안동 동상동 회현동 삼안동 지내동
구산동 봉황동 대성동 서상동 진영읍 장유면 (봉황 부원 평강 대사 불암)

*양산시 물금읍 동면 중앙동 양주동 삼성동 강서동 서창동 소주동 평산동 덕계동 (호포 증산 남양산 북정 범어)
♥울산시 ♥마산시 ♥창원시 ♥진해시
부산전지역 가능(부산.경남.울산.대구출장작업)

울산 ..남 구 -고사동 개운동 남화동 달 동 두왕동 매암동 무거동 부곡동 삼산동 상개동 선암동 성암동

신정동 야음동 여천동 옥 동 용연동 용잠동 장생포동 황성동

동 구 - 대송동 동부동 방어동 서부동 일산동 전하동 주전동 화정동

((강화도어를 설치하는 방법)) 강화유리문에 맞는 프래임(벽구조)과 힌지(바닥매설)가 있어야 유리문을 재사용(설치)할 수있습니다 설치를 쉽게 하려면 조력(샤시업체,공업사)자를 만나야 할것입니다

북 구 - 가대동 구유동 달천동 당사동 대안동 매곡동 명촌동 무룡동 산하동 상안동 송정동 시례동

신명동 신천동 신현동 양정동 어물동 연암동 염포동 정자동 중산동 진장동 창평동 천곡동 호계동 화봉동 효문동

울주군 - 언양읍 온산읍 두동면 두서면 범서면 삼남면 삼동면 상북면 서생면 온양면 웅촌면 청량면

중 구 - 교 동 남외동 다운동 동 동 반구동 복산동 북정동 서 동 성남동 성안동 약사동 옥교동 우정동 유곡동 장현동 태화동 학산동 학성동

경상남도

거제시 - 능포동 두모동 마전동 아주동 옥포동장승포동 신현읍 거제면 남부면 동부면 둔덕면 사등면 연초면 - 일운면 장목면 하청면

거창군- 거창읍 가북면 가조면 고제면 남상면 남하면 마리면 북상면 신원면 웅양면 위천면 주상면 강하도어 전문업체나 샤시업체에 의뢰해서

강화도어가 설치할위치에 사이즈가맞는지도 현자에서

봐야하며 자재비와인건비결정해서 시공하세요.

강화도어가 맞지않으면 세로교체하세요.

그래야오래 사용할수있습니다.

고성군 - 고성읍 개천면 거류면 구만면 대가면 동해면 마암면 삼산면 상리면 영오면 영현면 하이면 하일면 회화면

김해시 - 강 동 구산동 내 동 대성동 동상동 명법동 봉황동 부원동 불암동 삼계동삼방동 삼정동 서상동 안 동 어방동 이 동 외 동

전하동 지내동 풍류동 화목동 흥 동 진영읍 대동면 상동면 생림면 장유면 주촌면 진례면 한림면

남해군 - 남해읍 고현면 남 면 미조면 삼동면 상주면 서 면 설천면 이동면 창선면

마산시 -

합포구 - 가포동 교방동 교원동 남성동 대내동 대성동 대외동 대창동 덕 동 동성동 두월동 문화동 반월동 부림동 산호동 상남동

서성동 성호동 수성동신월동 신창동 신포동 신흥동 예곡동 오동동 완월동 우산동유록동 월남동 월영동 월포동 자산동 장군동 중성동

중앙동 창 동 창포동 청계동 추산동 평화동 해운동 현 동 홍문동 화영동 구산면 진동면 진북면 진전면

회원구 - 구암동 두척동 봉암동 석전동 양덕동 합성동 회원동 회성동 내서읍

밀양시 - 가곡동 교 동 남포동 내이동 내일동 삼문동 용평동 활성동 삼랑진읍 하남읍 단장면 무안면 부북면 산내면 산외면 상남면

상동면 청도면 초동면

안녕하세요~건물내에 설치되어 있는 강화도어에 대해 질문 좀 드릴께요..

문을 90도로 열면 문이 걸려서 고정이 되는데요..

그것을 열렸다가 닫히는 방법으로 할수는 없는 건가요?

에너지손실이 너무 많아서 고정식이 아닌 닫히는 방식으로 바꾸고 싶은데

못바꾸나요?

사천시- 궁지동 노룡동 늑도동대방동 대포동 동금동 동 동 동림동 마도동 백천동 벌리동 봉남동사등동 서 동 서금동 선구동 송포동 신벽동 신수동 실안동 와룡동 용강동 이금동 이홀동 좌룡동 죽림동 향촌동 사천읍 곤명면 곤양면 사남면 서포면 용현면 정동면 축동면

산청군 - 산청읍 금서면 단성면 삼장면 생비량면 생초면 시천면 신등면 신안면

오부면 차황면

양산시 - 교 동 남부동 다방동 명곡동 북부동 북정동 산막동 신기동 어곡동 유산동 중부동 호계동 물금읍 웅상읍 동 면 상북면 원동면

하북면

의령군 - 의령읍 가례면 궁유면 낙서면 대의면 봉수면 부림면 용덕면 유곡면 정곡면 지정면 칠곡면 화정면

진주시 - 가좌동 강남동 계 동 귀곡동 남성동 대안동 동성동 망경동본성동 봉곡동 봉래동 상대동 상봉동 상평동 수정동 신안동 옥봉동

유곡동 이현동 인사동 장대동 장재동 주약동 중안동 초전동 칠암동 판문동 평거동 평안동

하대동 하촌동 호탄동 문산읍 금곡면 금산면 나동면 대곡면 대평면 명석면 미천면 사봉면 수곡면 이반성면 一일반성면 정촌면 지수면

진성면 집현면

진해시 - 가주동 경화동 광화동 근화동 남문동 남빈동 남양동 대영동 대장동 대죽동 대천동 대흥동 덕산동 도만동 도천동 동산동 두 동

마천동 명 동 무송동 부흥동 북부동 비봉동 서중동 석 동 성내동 소사동 속천동 송죽동 송학동 수도동 수송동 숭인동 신흥동 안곡동

안골동 앵곡동 여좌동 연도동 용원동 원포동 이 동 익선동 인사동 인의동 자은동 장천동 제덕동 제황산동 죽곡동 중앙동 중평동

창선동 청안동 충무동충의동 태백동 태평동 통신동 평안동 풍호동 행암동 현 동 화천동 회현동

창녕군 - 창녕읍 남지읍 계성면 고암면 길곡면 대지면 대합면 도천면 부곡면 성산면 영산면 유어면 이방면 장마면

창원시 - 가음동 가음정동 귀곡동 귀산동 귀현동 남산동 남양동 남지동 내 동 내리동 대방동 대원동 덕정동 도계동 동정동 두대동

명곡동 명서동 목 동 반계동 반림동 반송동 반지동 봉곡동 봉림동 북 동 불모산동

사림동 사파동 사파정동 사대동 삼동동 삼정자동 상남동 상복동 서곡동 서상동 성주동 소계동 소답동 신월동 신촌동 안민동 양곡동

연덕동 완암동 외 동 용 동 용지동 용호동 웅남동 월림동 적현동 정 동 중 동 중앙동 지귀동 차룡동 창곡동 천선동 토월동 퇴촌동

팔용동 동 읍 대산면 북 면

통영시 - 당 동 도남동 도천동 동호동 명정동 무전동 문화동 미수동 봉평동 북신동 서호동 인평동 량동 중앙동 태평동 평림동 항남동

산양읍 광도면 도산면 사량면 욕지면 용남면 한산면

하동군 - 하동읍 고전면 금남면 금성면 북천면 악양면 양보면 옥종면 적량면 진교면 청암면 화개면 횡천면

함안군 - 가야읍 군북면 대산면 법수면 산인면여항면 칠북면 칠서면 칠원면 함안면

함양군 - 함양읍 마천면 백전면 병곡면 서상면 서하면 수동면 안의면 유림면 지곡면 휴천면

합천군 - 합천읍 가야면 가회면 대병면 대양면 덕곡면 묘산면 봉산면 삼가면 쌍백면 쌍책면 야로면

용주면 율곡면 적중면 청덕면 초계면

서울 인천 경기도 강원도 충청도 대전 전북 전남 광주 여수 경북 대구 포항 경주 구미

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정지식이 아닌 논스톱 방식이 있기는 합니다.밑에분 15만원 말씀 하셨는데 구매하면 넉넉히 오만원 잡고 설치비만 10만원????넘 비싼듯...인터넷에서 하나 구입하시고 근처 샷시 집에 가셔서 설치비주시고 설치만 하시는게 싸게 먹히실듯...

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탈북박사 이애란, 하버드 이준석에 직격타

탈북박사 이애란, 하버드 이준석에 직격타 “북한 망하면? 보수는 북한의 산업화와 현대화, 세계화를 위해 일할 것” 지난 10일 프리미엄 조선에 게재된 이준석(전 새누리당 비대위원) 돌직구, ‘북한이 망하면 보수는 무엇으로 먹고 사나’라는 글에 대해 탈북자 출신인 이애란(북한전통음식문화연구원 원장) 박사가 자신의 페이스북에서 강하게 비판했다. 이박사는 “북한 망하면 보수가 무엇으로 먹고사나 걱정되는 것이 아니고 북한이 망하면 정말이지 진보라고 하는 자들이 뭘 먹고 살고, 뭘 목표로 살지 그리고 뭘 가지고 말할지 걱정 된다”고 말했다. 이어 “보수는 북한이 망하면 또다시 일어서서 북한의 산업화와 현대화, 세계화를 위해 일할 것이고, 대한민국의 자유민주주의 체제와 시장경제를 교육하고 훈련시켜서 한반도를 위대한 자유민주주의 통일국가로 만드는 일을 하면 된다.”고 덧붙였다. 이준석 전 새누리당 비대위원은 같은 날 프리미엄 조선에 앞서 게재된 자신의 글에서 광우병 사태를 일례로 들며 “최근 몇 년간 보수가 앞세웠던 용어는 법과 원칙”인데 “소통을 요구하는 10만 대중에게 ‘교통방해죄’라는 격이 안 맞는 어설픈 원칙으로 대응하는 과정을 겪으며 본래의 취지와 달리 희화화 되었던 용어”라고 설명했다. 이어 “대중은 위정자들이 법을 이용해 시민들의 잘못을 규제하는 것보다, 위정자들이 법에 따라 국가를 통치해줄 것을 기대하고 있다”며 이 점을 “보수진영에서는 간과하고 있었던 것이 아닐까?”라는 우려의 목소리를 냈다. 또한 “최근의 보수는 안보상황에서 파생된 강경보수의 성격에서 벗어나지 못하고 있다.”, “처칠은 전쟁도 서슴지 않는 안보보수의 대표자였지만, 안보의 개념에 사회 안보(Social Security)라는 개념을 도입”했다며 “복지가 단순한 비용이 아니라, 사회의 안전보장을 위한 필수불가결한 요소임을 인정했기 때문에 보수의 가치가 더욱 빛날 수 있었다”고 밝혔다. 이에 대해 한 누리꾼은 “사회 안보라는 우산을 뒤집어쓰고 벌어지는 도덕적 해이와 국고절취 행위가 사라지지 않는다면 국민적 동의를 얻을 수 없다.”, “선별적 복지도 제대로 못하는 나라에서 보편적 복지라니... 보편적 복지는 종국에 가서는 사회 안보를 뒤집어엎는 지렛대가 될 것이다.”라며 비판했다. 또 다른 한 누리꾼은 “이준석은 북한에 대해, 그리고 '진보'란 허울과 위장막을 뒤집어쓴 한국사회의 종북 세력에 대한 분노 자체가 없다.”, “ ‘이정희를 존경한다.’는 본색의 연장선이다.”라며 뜻을 같이 했다. 이준석(전 새누리당 비대위원)은 글의 후반부에서 “‘북한이 망하면 무엇을 대한민국 보수의 가치로 삼을 것인가?’에 대한 준비를 차근차근 해야 한다.”며 보수진영에 대한 우려 섞인 비판적 논조로 끝맺었다. 이에 대해 이애란 박사는 자신의 글 마지막 부분에서 “북한이 망하면 보수는 무엇으로 먹고사나 걱정했지만 사실상 북한이 망할까봐 전전긍긍하고 어떻게든 북한정권 유지시켜서 통일 안 되게 하고 분단관리 하면서 어부지리 얻고 싶어 하는 세력은 진보를 운운하는 세력”이라며 “그래서 그들은 연방제 통일 운운하고 남북대화, 남북교류를 고집하는 것 아닐까요?”라고 비판했다. [권효진 기자] kwonisgood@nate.com 권효진의 전체기사 2013년 11월13일 22시59분

구원받는다는 믿음 좀 구체적으로...

강불이웅 (2013.11.26 03:43, Hit : 21, Vote : 2) ◈구원받는다는 믿음 좀 구체적으로... 2013.11.26 03:43 입력 / 2013.11.26 03:43 수정 글꼴크기 : ◎어느 네티즌의 질문. 안녕하세요. 전 23살이고 정말 몇년 전부터 이걸 풀지 못해서 교회를 못다녔답니다. 예수님을 믿으면 구원을 주신다고 했는 데... 어떤 사람은 예수님만 믿어서는 안되고 예수님이 십자가를 져서 죄를 사한 것까지 같이 믿어야 구원을 주신다고 합니다. 또 어떤 사람은 예수님만 영접하면 십자가 지신건 몰라도 이미 구원은 왔다고 하고요... 이게 별 문제가 아닌거 같지만 정말 나 한테는 오래전부터 고민한 거였습니다. 성경 구절까지 찾아주셔서 답변해 주시면 정말 감사드립니다. ◈답변입니다. 예수님을 믿으면, 구원받기 싫어도 이미 구원 받은 상태입니다. 그런데 예수님을 믿었는데도 구원에 확신이 있느냐 없느냐 하는 혼잡(의심)에 빠져있는 분들이 많습니다. 이런 혼잡(의심)은 대체적으로 예수님을 믿는다 하면서도 예수님의 말씀은 지키지 않기 때문에 주어진 죄벌입니다. "우리는 수다한 사람과 같이 하나님의 말씀을 혼잡하게 하지 아니하고 곧 순전함으로 하나님께 받은 것 같이 하나님 앞에서와 그리스도 안에서 말하노라"(고린도후서 2:17) 하심 같이, 엄밀히 말해 예수님을 믿는다고 하는 것은 곧 그의 말씀을 지키고 행하는 단순한 일입니다. 일례를 들어, 어느 시골에 사는 사람이 서울에 올라와 볼일을 다 보고 난 후 고향 집으로 돌아가기 위해 지나가는 행인을 붙들고, "서울역으로 가려면 어느 쪽으로 가야 합니까?"라고 물었습니다. 그러자 그 행인이 "다음 사거리에서 오른 쪽 방향으로 꺾어 5백 미터쯤 가면 역광장이 보입니다."라는 답변을 해 주었습니다. 이 때 시골 분이 그 행인의 말을 믿고 곧장 그 말대로 따라 행하여 가면 반드시 서울역이라는 곳에 이르게 됩니다. 사람이 누구를 믿는다고 하였을 때에는 그 사람의 말을 믿는 것이고, 또 말을 믿는다는 것은 그 사람이 가르쳐 주는 말대로 따라 행동해 움직이는 것이 비로소 그 사람의 말을 믿은 것이 됩니다. 만일 시골 분이 앞서 가르쳐 준 행인의 말을 듣고도 자신이 처음 서울을 찾아 왔을 때의 경험을 토대로 하여 "서울역은 그 쪽이 아닌데?" 하면서 그 행인이 가르쳐 준 말대로 따라가지 않으면, 그것은 그 행인의 말을 믿지 않은 것이 되며, 또 그 행인의 말을 믿지 않는 것은 곧 그를 불신한 것이 됩니다. 그러므로 "사람이 예수님을 믿는다는 것은 곧 예수님이 하신 말씀을 믿는 것이며, 또 예수님의 말씀을 믿는다는 것은 곧 예수님이 가르쳐 주신 말씀을 따라 행하는 것입니다." 그러나 오늘날 수많은 신학자와 목사님들이 이런 간단한 믿음의 도를 몸소 실행해 보이는 것으로 사람들을 가르치지 않고, 별의별 신학적 해석과 논리를 만들어 믿는 자들을 혼잡스럽게 만들고 있습니다. 즉 그들 대부분이 예수님이 가르쳐 주신 말씀을 따라 행하지 않고 책상머리에 앉아 천태만상으로 연구하고 풀이하고 해석만 하기 때문에 수많은 교인들도 그들의 그러한 행습을 본받아 따라 행하기 때문에 구원을 받았는지 못받았는지 의심(방황)하지 않을 수 없게 되었습니다. 아주 간단한 문제를 그토록 어려운 문제로 취급해 방황(혼잡)하게 만드는 까닭은, "예수님을 믿는다는 것은 곧 예수님이 하신 말씀을 믿는 것이며, 또 예수님의 말씀을 믿는다는 것은 곧 예수님이 가르쳐 주신 말씀을 따라 행하는 것입니다."라는 평범한 상식을 적용해 살지 않기 때문입니다. 그들이 이런 평범한 상식을 적용해 살아가지 않는 이유는, 예수님의 말씀을 믿고 따르는 일이 육신적으로는 너무나도 어렵고 힘든 십자가의 길로 생각되기 때문입니다. 그리고 예수님을 영접하였다는 것은 바로 예수님의 실체이신 말씀을 받아들여 실행하거나 실행하고자 하는 마음입니다. 그러나 “주는 자가 복이 있다”라는 성경 말씀을 단순히 기억하기만 하고 결코 지키고 실행할 수 없는 말로 취급하는 것은, 마치 시골 분이 "이곳 서울에 사는 사람들만은 서울역을 반드시 알고 있다."는 것을 지식적으로 알기만 할 뿐, 실지 그들이 가르치는 말대로 믿고 따라가고자 하는 생각과 마음은 추호도 하지 않는 것과도 같습니다. 만일 시골 분이 지나가는 행인을 붙들고, “서울역으로 가려면 어느 쪽으로 가야 합니까?”라고 물었을 때, “오른쪽 길로 가면 됩니다”라는 말을 듣고 오른쪽으로 가면 그 시골 분은 그 행인의 말을 믿는 것이 되어도, “오른쪽 길이 아닌데?" 의심하면서 다른 쪽 길로 가게 되면, 그 행인의 말보다 자신의 육감적(肉感的)인 지식을 더욱 의지해 믿고 그 외 다른 어느 사람의 말도 믿지 않은 불신자와도 같습니다. 그러므로 사람이 "누구를 믿는다 할 때의 믿음의 대상은 그 사람의 말이며, 그 사람의 말을 듣고 행동에 옮기려 하거나 행동하였을 때에만 그 사람의 말을 믿은 것이 될 뿐, 실지 행동에 옮길 생각은 전혀 하지 않고 다만 참고적으로 듣고 아는 것으로만 끝내는 자는 모두 불신 범죄자입니다. 이런 불신 범죄자들은 어느 누구로부터 태어나 누구에게 소속되어 살든지 간에 그 주인의 말씀을 믿음으로 따라 실행하려 하지 않고, 다만 자신의 주관적인 생각으로 주인의 말을 판단해 해석하기만 합니다. 즉 에덴동산의 사단처럼 하나님이 무슨 말씀을 하였다는 것을 지식적으로 알기만 할 뿐, 결코 그 말씀을 믿고 따라 행하려 하지 않습니다." “그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라”(로마서 10:17) 하심 같이, 믿음은 들음에서 난다고 하였습니다. 그런데 이 들음은 단순히 전도자의 말을 귀로 듣거나 복음서를 눈으로 보아 아는 것만 뜻한 것이 아닙니다. 즉 들음은 단순히 귀로 받아 들이는 청각적인 소리에만 국한하여 들음이 아니라, 귀로 들은 말을 실천하였을 때가 참된 들음이 됩니다. 아버지가 한 아들에게 “얘야! 음료수 한 병 사오너라”라고 말하였습니다. 그런데 그 아들이 순종하지 않게 되자 다른 아들에게 똑 같이 말하였습니다. 그래서 다른 아들이 순종하여 음료수를 사 왔습니다. 그래서 아버지가 두 아들을 불러 세웠습니다. 그리고는 순종한 아들에게는 “넌 내 말을 잘 들었으니 이걸 가져!" 하면서 용돈을 주었고, 불순종한 아들에게는 “넌 왜 내 말 안 들었어, 종아리 걷어!” 하며 매질 하였습니다. 보십시오. 두 아들이 똑 같이 아버지의 말씀을 청각적으로 받아 들여 인식하였습니다만은, 말씀대로 순종한 아들에겐 “넌 내 말 잘 들었다” 하며 상금을 주고, 불순종한 아들에겐 “넌 왜 내 말 안 들었니?” 하며 매질하였습니다. 이와 같이 '들음'이란 말은 결코 예배당에 앉아 성경말씀을 보고 설교를 듣는 것만이 '들음'이 아니며, 오직 듣고 본 말씀대로 실행하는 것이 참된 '들음'이 됩니다. http://cafe.daum.net/kblw 기독 애국 신우회 북괘 박멸 (2013-11-26 06:52:22) 우리인간은 선악과 따먹은 똑똑한 인간과 그나마 못먹은 괴물인간이 공존하고 있다 강옹 당신은 선악과 따먹은 아담과 이브의 자손이 아닌것같다

빨갱이 메두사의 목에 결정타를 날려라!

빨갱이 메두사의 목에 결정타를 날려라! 글 쓴 이 : 최우원 등록일 : 2013-10-04 20:44:00 | 조회 : 66 | 추천 : 4 빨갱이 메두사의 목에 결정타를 날려라! 부산대학교 철학과 교수 최우원 관군과 의병이 협공하여 종북 빨갱이들을 독 안의 쥐로 몰아가는 상승 기류에 국민들로부터 환호의 박수가 터져 나오고 있습니다. 빨갱이들의 발악적인 공격을 당당하게 제압해 버리는 국정원과 조선일보의 모습은 국민들이 오랫동안 목마르게 기다려온 바입니다. 수십 년간 치밀하게 공작하여 야금야금 조직 내에 침투해들어와 수뇌부를 차지한 후 국정원 해체까지 기도했던 좌익분자들과 대결하며 조직을 지켜낸 대다수 애국 검사들에게도 신뢰를 보냅니다. 노무현, 김정일의 NLL 대화록이 증발된 사초 삭제 범죄의 진상이 드러나고 있는데도 불구하고 잔머리 말재주로 모면해 보려는 문재인과 민주당에 대해 국민의 분노가 폭발하고 있습니다. 자기가 어떤 반역을 저질렀는지 잘 알기 때문에 증거인멸을 한답시고 사초 삭제를 지시한 노무현을 보면 죄는 범인이 가장 잘 안다는 말이 명언 중의 명언입니다. 손바닥으로 해를 가리려는 문재인과 민주당은 국민에게 피눈물로 사죄하고 퇴출, 해산, 감방의 길로 줄맞춰 행진하기 바랍니다. 파렴치로 국민들 속을 뒤집어놓기는 채동욱도 문재인과 막상막하여서 내연의 임마담마저 천하의 거짓말쟁이라며 채동욱을 공격하고 있으니 갈 곳이 어디인가! 파고 또 파도 미담만 나온다며 채동욱을 침이 마르도록 미화했던 민주당이 국민을 농락한 죄 값을 치룰 수 있는 길은 자진 해산 이외에 무엇이 있을까! 하룻밤의 예쁜 인연으로 동서지간이 된 많은 검사들이 장모님으로 모신다는 입 무거운 임마담의 입에서 남 들으란 듯 원망에 찬 비난이 쏟아져 나오는 지경까지 되었으니 이제 채동욱은 모든 부질없는 것들을 내려놓고 진심을 찾기 바랍니다. 법조계의 검은 커넥션 뒤에는 붉은 커넥션이 작용하고 있다는 사실을 모를 국민이 아니니 정부는 단호한 의지를 가지고 부산저축은행 사건, 바다이야기 사건을 철저하게 재수사하여 금융-정치권-법조계 마피아 조직을 소탕해야만 합니다. 여러 해 동안 수십조 원을 떼도둑질 하는 것을 검사들이 수사는커녕 망을 봐주고 대가를 챙겼으며 정치인들은 뇌물을 받고 일제히 입을 다물어버린 사연의 고리들을 추적해가면 종북 빨갱이 조직이 나오고 도둑맞은 수십조 원의 돈도 거기에 있으며 암세포 빨갱이 키우는 자금으로 돌고 있다는 것을 알아차리지 못할 국민이 아닙니다. 일부 부패 검사들이 부산저축은행 떼도둑질의 망을 봐준 것은 빨갱이 운동권 출신의 경기도지사들이 선후배 간에 대를 이어가며 남침땅굴이 발각나지 않게 보초를 서주고 있는 것과 마찬가지입니다. 채동욱이 맡았다가 흐지부지된 박지원의 부산저축은행 뇌물비리 사건부터 재수사해 들어가야 합니다. 언론을 장악한 빨갱이 조직이 죽기살기로 봉쇄해왔던 국가 중대 사안들의 진상이 대한민국을 바로 세우는 상승기류 속에서 하나 둘씩 밝혀져 나오고 있습니다. 빨갱이 동네는 거짓말, 속임수, 위장, 사기를 단련하는데 반해 자유민주 사회는 선의, 정직, 진실, 정의를 가르치기 때문에 시간이 가면 숨겨졌던 진상들이 자연히 드러나며 빨갱이들이 몰락하는 것입니다. 온갖 술수로 언론을 봉쇄하며 죽기살기로 숨겨왔던 다음 사실들이 드러나는 가운데 상전으로 모시는 북한마저 흔들리는 모습이 역력하자 빨갱이들은 패닉에 빠졌습니다. 5.18 광주사태는 북괴 특수군이 비밀리 개입하여 시민들을 살해하고 국군에 누명을 씌움으로써 폭동, 내란으로 비화된 사건으로서 이러한 특수전 공작에 의해 북괴는 남남 분열과 갈등을 유도하고 호남을 적화세력으로 편입하는데 성공하였다는 사실들이 드러났습니다. “166명의 사망자들 중 총상으로 인해 사망한 사람은 116명, 이중 69%에 해당하는 80명이 무기고에서 탈취한 총에 의해 사망했다. 당시 계엄군은 M16만 보유했다. 광주시민이 광주시민을 쏘았다? 광주는 80명을 광주시민이 쏘았는지 북한특수군이 쏘았는지 양자 택일을 해야 한다.” (지만원, 5.18에 온 북한특수군 총정리, 2013.5.15) 방송통신위원회는 5.18 광주사태의 진상규명을 가로막아 언론을 왜곡하고 역행시켜서는 안됩니다. 쌍방을 KBS TV 공개토론회에 초청하여 공정하게 토론을 시키면 국민들은 올바른 판단을 할 것입니다. 호남 분들도 판단하실 것입니다. 북괴특수군, 계엄군 중 진정 누가 자신들의 가족, 친지를 죽였는가! 빨갱이와 프락치는 공개토론을 죽기살기로 기피하며 봉쇄합니다. 거짓과 악의 자식들이기 때문입니다. 우리 애국진영이 승리하는 길은 공개적인 장에 나아가 당당하게 사실대로 밝히는 것입니다. 국가회복 상승기류의 다른 한편에서는 종북 반역 조직이 국가 전 분야에서 접수 작업을 가속함으로써 애국인사들이 탄압받고 밀려나는 기막힌 현상이 두드러지고 있는 치열한 대결상황에서 아직까지는 양질의 기자들이 대다수 남아있는 언론에 용기와 결단을 호소합니다. 5.18 광주 북괴 특수군 개입 사실 은폐사건, 전자개표기 사기극 가짜 대통령 노무현 사건, 연천 구미리 장거리 남침땅굴 은폐 간첩단 사건, 북괴군 기습포격에 의해 8명 국군 장병이 전사한 사건을 김동민 일병의 개인범행으로 날조한 연천 530GP 사건을 KBS TV 공개토론을 통해 진상을 밝혀내고 이 사건들이 한미연합사령부 해체 음모에 직결되어 있음을 백일하에 드러내어 종북 빨갱이들을 소탕하는 기폭제로 삼아야만 국가가 살 수 있습니다. 이 사건들을 조사해 들어가 보면 나라가 뇌사 상태에서 심폐, 대사 기능만 살아있는 것이 아닌지 우려하지 않을 수가 없는 것입니다. 남의 일이 아닙니다. 즉각 조치를 하지 않고 머뭇거리다가는 우리들 가족이 죽는 문제입니다. 남침땅굴로 인해 유사시에는 전방 50만 대군이 하루 밤 사이에 몰살당하고 서울이 점령당하는 대참사가 벌어질 수 있다는 사실을 거듭거듭 말씀드린바 있습니다. 2차 세계대전 당시 전혀 예상치 못하게 벨기에 남부 아르덴느 밀림지대를 뚫고나온 독일군 기갑군단에 의해 180만 프랑스 대군이 삽시간에 궤멸되어 프랑스가 점령당해 버렸던 역사를 떠올려야 합니다. 북괴의 3일 전쟁 계략이 바로 이것입니다. NLL을 상전 김정일에게 상납하려했던 노비 빨갱이 노무현의 죄상이 드러나 버린 이때가 적화음모의 전모를 국민에게 알리고 비상벨을 울려 국가방어 체계를 총동원할 최적의 시기입니다. 국가보안법 폐지, 미군 철수, 연방제 통일을 부르짖으며 국정을 교란, 혼란, 위기로 몰아넣고 있는 배후에는 북괴와 노비 김대중, 노무현 잔당의 치밀한 시나리오가 작용하고 있다는 사실을 직시하고 저 모든 사악한 음모들의 핵심을 파헤쳐 내적연관의 전모를 국민들이 확연히 들여다볼 수 있게 만들어야 합니다. 김대중 정권이 중앙선거관리위원회를 시켜 저지른 전자개표기 사기극 가짜 대통령 노무현 사건은 이 모든 반역범죄 계통도의 중심에 있는 것입니다. 다시 돋아나는 뱀머리 하나하나를 쳐봤자 소용없고 저 수 많은 뱀머리들로 이어지는 전체 뿌리가 되는 목을 쳐야 빨갱이 메두사 괴물을 제거할 수 있는 것입니다. 저 빨갱이 메두사의 목은 전자개표기 가짜 대통령 노무현 사건에 있습니다. 저 모든 반역범죄들의 계통, 계보, 연관체계를 밝혀 범죄조직을 처단하고 김대중, 노무현 일당이 국가와 국민으로부터 도둑질해간 수백조원을 몰수해야 국민경제가 회생되고 서민들이 자살바위로부터 구출될 수가 있는 것입니다. 진정한 국가 지도자가 나타나기를 국민은 목마르게 기다리고 있습니다. 대한민국의 앞날을 가로막는 모든 악을 뿌리째 없애버리기 위해서라면 모든 어려움과 비난, 악업을 내가 모두 안고 가겠다는 단호한 지도자만이 나라를 구해낼 수 있는 것입니다. 우리 애국진영은 반드시 이 의무를 완수하고 국가를 반석 위에 다시 세워 세계 제 1 선진강대국을 이룩할 것입니다. 이 국가위기 극복의 과정은 위대한 시민혁명이고 교훈으로 후손에게 영원히 남을 국민교육의 과정입니다. 과거를 깊이 반추하고 현실의 숨겨진 내적연관을 읽어낼 수 있으며 이러한 종합적 관계에서 미래를 내다볼 수 있는 선진국 국민으로 성장할 수 있는 시험의 무대가 우리 대한민국에서 펼쳐지고 있는 것입니다. 대한민국은 반드시 승리하여 세계 제 1 선진강대국으로 우뚝 설 것입니다. Copyright (c) 2006 전민모 All rights reserved. Design by Daeguline.

임수경, 성접대의혹에 대한 해명글 왜없盧?

임수경, 성접대의혹에 대한 해명글 왜없盧? 글 쓴 이 : ilbe 등록일 : 2013-10-08 01:47:29 | 조회 : 56 | 추천 : 3 임수경, 성접대의혹에 대한 해명글 왜없盧? http://www.ilbe.com/2131184387 어제 임수경 민주당의원이 북한에서 인민배우 리영호의 성정대를 받고 있다는 의혹을 글을 올렸던 게이다 보지 못한 게이들은 http://www.ilbe.com/2127651689 나는 이런류의 얘기를 들었을때 탈북민들이 북쪽에 있을때 들었던 떠돌던 소문을 밝힌것으로 가볍게 생각하고 믿지 않았다 그런데 요즘 북한에서 리설주 파동도 있고 그냥 소문으로 치부하기에는 너무 구체적인 정황들이 들어 있어서 합리적인 의심을 안할 수 없었다 그래서 오늘 아침에 구글링을 해봤다...왜??? 좌이버는 좌좀들에게 불리한 내용은 검색이 안되므로... 그러나 아무리 구글링해봐도 성접대 의혹은 있지만, 그에 대한 해명은 어디에도 없다 생각해보라!!! 국회의원이 아닌 일반 서민들도 그와같은 의혹에 휩싸이면 사회생활하기 무척 어렵다 하물며 공인 신분의 국회의원이 이런 류의 의혹에 대해서 한마디 해명도 하지 않는 것은 상식에 맞지도 않고 공인으로서의 책무를 다하지 못하는 것이다 그래서 합리적의심을 하지 않을 수 없는 것이다 게이들아!!! 임수경이 자신의 성접대 의혹에 대해서 해명한 것이 있다면 댓글좀 달아줘라 아래는 동영상 짤방이다...임수경에 대한 짤도 몇개 있다 좌표는 https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=y-y3GIjvK3g Copyright (c) 2006 전민모 All rights reserved. Design by Daeguline.

"어쩌다 국민에 욕먹고, 나라를 혼란시키는 神父까지 나왔는지…"

"어쩌다 국민에 욕먹고, 나라를 혼란시키는 神父까지 나왔는지…" 글쓴이 : 김찬수 날짜 : 13.11.25 조회 : 10 "어쩌다 국민에 욕먹고, 나라를 혼란시키는 神父까지 나왔는지…" 2013/11/25 07:42 추천 0 스크랩 0 http://blog.chosun.com/whagok22341/7211457 오늘의 세상 <조선일보 이선민 기자> "어쩌다 국민에 욕먹고, 나라를 혼란시키는 神父까지 나왔는지…" 김계춘 대한민국수호천주교인모임 지도신부 "일부 사제 연평도 발언, 놀랍고 부끄러운 일" "종교는 국경이 없지만 종교인은 국민의 도리 다해야 미사 강론은 신앙·윤리에 국한, 정치는 교회법으로 금지 정의구현사제단, 신부·수녀 처형한 北인권엔 왜 침묵하나" "우리가 쳐들어간 것도 아니고 군사훈련을 핑계로 한 북한의 연평도 포격을 정당화하는 발언은 있을 수 없습니다. 그러면 국가를 위해 목숨을 바친 우리 장병들은 뭐가 됩니까? 종교는 국경이 없지만 종교인은 국가가 있고, 국민의 도리를 다해야 합니다. 천주교 사제들이 국민의 정서에 어긋나고 공산당을 이롭게 하는 일을 해서는 안 됩니다." 천주교 정의구현사제단 전주교구 지부 신부들이 지난 22일 저녁 전북 군산 수송동 성당에서 가진 시국 미사에서 박창신 원로신부가 강론을 통해 "NLL서 한·미 훈련 하면 쏴야죠. 그것이 북한의 연평도 포격"이라고 말한 데 대해 대한민국수호천주교인모임 김계춘(82) 지도신부는 "놀랍고 부끄러운 일"이라며 "어쩌다 신부들이 양식 있는 신자들로부터 배척받고 국민에게 욕을 먹는 존재가 됐는지 한탄스럽다"고 했다. 김계춘 신부는 “레닌은 ‘신부 한 명을 포섭하는 것이 1개 사단 병력을 늘리는 것보다 낫다’고 했다”며 “한국 천주교가 그런 위협에 처하도록 놔둬서는 안 된다”고 말했다. /이덕훈 기자―성당의 미사 강론을 통해 이런 터무니없는 발언을 해도 되는지 궁금해하는 국민이 많습니다. "미사는 합당한 장소에서 사랑과 평화의 마음으로 드려야 합니다. 강론은 예수의 말씀을 풀어서 그 사상과 마음을 알아듣기 쉽게 전해 신자들이 예수를 닮도록 인도하는 것입니다. 찬반이 있고, 신자들의 분열과 미움을 자아내고 나라를 혼란시키는 소재는 피해야 합니다. 그런 측면에서 정치 강론은 안 됩니다." ―굳이 미사 강론을 통해 정치적 발언을 하는 것은 사제의 '교도권(敎導權·신자를 가르치고 이끄는 권한)'과 교회의 '무류지권(無謬之權·잘못이 있을 수 없음)'에 기대려는 것으로 보이는데요. "교도권과 무류지권은 신앙과 윤리 문제에 국한됩니다. 정치와 과학에 대해서는 행사하지 못한다고 교회법에 규정돼 있습니다. 신부는 사회의 모든 문제에 판결을 내리는 심판자가 아닙니다. 사회문제는 신학이나 철학만 공부한 신부보다는 각 분야의 전문가인 신자가 더 많이 압니다. 그런데도 신부들이 잘 알지도 못하는 문제에 의견을 제시하는 차원을 넘어서 자기 견해를 강요하는 것은 곤란합니다." ―신부들의 정치 활동 한계는 어디까지입니까. "신부는 국회의원이나 장관이 되지 못합니다. 사제로서 고유 책무에 충실하라는 뜻이지요. 그러니 정당들은 신부들을 정치적으로 이용해서 타락시키지 말아야 합니다. 이번 경우도 민주당은 신부들의 발언 내용에 대한 언급은 없이 '정부가 사제단의 말씀에 귀를 기울여야 한다'고 했다가 여론의 비판이 거세지자 마지못해서 '신부님들의 충정은 이해하지만 연평도 포격과 NLL 인식에는 동의할 수 없다'고 한발 물러섰습니다. 정치적으로 이득을 보려는 것이 아니라면 잘못된 것은 처음부터 분명히 아니라고 말해야 합니다." ―일부 사제들의 정치적 편향 때문에 성당 나가기를 싫어하는 천주교 신자가 늘어나고 있는데요. "'정의구현사제단이 없어지기 전까지 성당 안 다니겠다' '정치 강론 때문에 성당 나가기가 싫다'는 신자들의 하소연을 많이 듣습니다. 신자들은 정치적으로 사제들에게 순명(順命)할 의무가 없습니다. 정치적 편향이 심한 신부는 거부하고 다른 성당으로 옮기는 등 적극 항거해야 합니다. 그 신부에게도 '그러면 안 된다'고 과감히 말하고, 교구청이나 교황청에도 그런 사실을 알리는 것이 평신도의 역할이자 의무입니다." ―극히 일부 사제의 언행 때문에 천주교 전체가 '반(反)대한민국 집단'이 아니냐는 의심을 받는 상황까지 이르렀습니다. "천주교 지도부의 지도력이 너무 약해졌습니다. 교권(敎權)을 갖고 있는 교구장들은 천주교가 용공주의로 인식되는 것을 우려하고 신부들의 정치 행동을 다스려야 합니다. 아랫사람들로부터 욕을 먹기 싫어서 말을 안 한다면 너무 무책임한 태도입니다." ―천주교와 공산주의는 공존할 수 없다고 강조하시는데요. "천주교는 근본적으로 반공(反共)일 수밖에 없습니다. 신부가 공산당에 입당하면 파문당합니다. 저는 함흥에서 피란 나오기 전 함흥 성당에서 북한 정권이 대량 학살을 자행하고 시체와 건물을 함께 불태운 모습을 목격했습니다. 함흥 감옥에서는 이마에 도끼를 맞고 우물에 던져진 베네딕도회 수녀님의 시신을 어렵게 수습해 장례를 치렀습니다. 광복 후 북한에서는 공산당이 많은 신부와 수녀를 처형했고, 지금까지도 신부와 수녀가 한 명도 없습니다. 정의구현사제단 신부들에게 왜 북한에서 순교한 사람들을 위한 기도는 안 하는지, 북한 인권 문제와 선교에는 왜 관심이 없는지 묻고 싶습니다." ☞김계춘 신부는 함경남도 정평 출신으로 베네딕도수도회가 설립한 덕원 신학교를 다니다가 공산당의 박해를 피해 월남했다. 가톨릭신학대에서 공부를 계속해 1960년 사제 서품을 받은 뒤 군종(軍宗) 신부로 22년간 복무했고, 대령으로 전역한 다음에는 천주교 부산교구에서 본당 주임신부와 총대리(실무총책임자)로 사목했다. 한국 ME(부부일치) 대표신부를 오랫동안 맡았고, 6대 종교 지도자들로 구성된 공동선실천부산종교지도자협의회 초대 회장을 역임하는 등 사회 활동도 활발히 해 왔다. 2005년 은퇴 후 서울 발산동 성당 등에서 ‘할아버지 신부’로 후배를 도와주고 있으며 2010년부터 천주교 안의 용공(容共)적 흐름을 경고하고 바로잡는 일을 벌이고 있다. 댓글달기 도배방지

그들도 국민인지 투표로 확인하고 싶다

그들도 국민인지 투표로 확인하고 싶다 호남세력도 대한민국의 한 축으로 여길까? 올인코리아 편집인/네티즌 논객들 문화일보 기사 캡쳐에 체 게바라 사진 합성 그들은 과연 대한민국 국민인지 국민투표로 물어보고 싶다(최두남 네티즌 논설가) 부제: 과연 우리는 전라인과 전라도를 대한민국의 한 축으로 생각해야 하는가? 먼저 글을 쓰기 전에 대한민국 국민이라고 자부하는 여러분들은 5천만 한국인들 모두가 과연 하나된 대한민국 국민이라고 생각하는지 물어보지 않을 수 없다. 왜 이런 질문을 하는고 하니 요즘 종북분열주의종자들이 정부에 대한 반발의 추임새를 잔뜩 넣으면서 G.ral발광을 넘어 아예 광란의 6갑질을 대놓고 하는 광경을 대한민국 수호세력인 정상적인 국민과 함께 똑똑히 관람하고 있다. 지난번 박창신인지 뭔지 하는 어디서 듣도 보도 못한 천주교 신부종자 하나가 천주교의 탈을 쓰고 현 박근혜정권을 향해 사퇴니 퇴진하라며 씨부린 것에 대해 얼마 전 진중권이가 이빨을 후리기를, ‘자기는 (박창신의 말에) 동의는 하지 않지만 노무현정권과 이명박정권 때도 퇴진이라는 구호가 있었는데 왜 그렇게 청와대와 여당이 민감하게 발끈거리냐’고 한마디 했다 한다. 이 종자는 하나는 알고 둘을 모르는 모양이다. 왜 김대중정권 때는 그런 말이 없고 노무현, 이명박, 박근혜라는 3정권에 그런 말이 나왔을까를 생각 못 하는 모양이다. 그것은 김대중은 전라도고 나머지 세 사람은 경상도다. 노무현이라는 인간도 김대중과 그 추종자들의 지원을 얻고 정권을 따먹었어도 태어난 출신지와 말투가 전라도가 아닌 경상도다. 소 위말하는 애국우파가 아닌 그들 무리의 입에 ‘노무현OUT’이 나왔다면 그들에게 어떤 이득이 없었던 연유가 아닐까? 이명박정권 때는 또 뭔가? 그는 노인폄하발언과 김정일은 통큰 지도자라고 씨부린 정동영을 5백만표 이상의 압도적 표차로 당선된 누가 뭐래도 하등의 하자와 빌미가 없는 표차로 당선된 대통령임에도 불구하고 그들은 있지도 않은 광우병을 핑계로 촛불광란을 일으키며 반정부 데모질과 퇴진의 나발을 서슴없이 불었다. 틈만 나면 어떤 빌미가 조금이라도 잡히면 “MB OUT”을 외쳤다. 왜 김대중 때는 없었고 이 세 정권에 이런 말들이 오갈까? 이런 6갑질의 그 중심세력에는 어떤 토양의 인간무리들이 발광을 하는지 지나가는 개가 봐도 알 수 있다. 반정부 데모질에는 (물론 항상 다 그렇다고 볼 수 없지만 대부분) 전라도와 그 출신 인물들이 주도가 되어 반정부구호를 외쳐댐을 볼 수 있다. 그렇다면 이들은 과연 누구인가? 다른 어느 지방 국민도 이들처럼 주도면밀하게 선동과 패악질을 하지 않는데 반정부선동질과 데모질의 주도와 주동에는 어김없이 이들 전라도 토양을 품에 안은 인간들이 어김없이 나타난다. 네티즌들에게 종북구현사제단이라는 소릴 듣는 무리들 중 박근혜퇴진의 구호를 외친 이들도 역시나 전주교구이며 그 교구의 신부 박창신은 전북익산에서 태어난 전라도 인간이었다. 그 많은 교구 중에 왜 전라도교구와 전라도출신의 신부가 주동하고 선동하는 것일까? 다른 교구는 문지방에 끼인 죽은 파리♂처럼 가만이 있는데 왜 이 무리들만 발광의 탱고를 출까? 심각한 의문을 가질 수 밖에 없는 것 아니냐 말이다. 그리고 천안함폭침등을 믿지 못하는 이들의 속내는 무엇일까? 희한한 무리들 아닌가? 도청과 방송국과 무기고와 교도소를 습격 접수하여 폭동이 가미된 5.18사태를 김영삼정부가 민주화운동이라고 명명했다고 해서 5.18폭동이라고 주장하는 일부 네티즌들을 명예훼손으로 고발한다느니 하면서 자기들이 유리한 정부발표는 믿으면서 북한소행에 의한 천안함 폭침의 정부발표에 의문과 불신을 가지는 이런 이중성을 뭘로 설명해야 할까? 김영삼에 의해 5.18특별법이 만들어져도 누구하나 김영삼보고 고맙다거나 그를 추앙숭상하는 종자들은 하나도 없고 IMF로 인해 나라살림을 거덜냈다느니 하는 배은망덕한 개소리를 씨부리기나 하는 무리들 그 또한 누구인지 우리는 묻지 않을 수 없다. 진정 이들은 어느 나라 국민이고 어떤 종족이길래 이렇게 다른 다수의 대한민국 국민과는 동떨어진 정서와 증오와 피해의식과 반발심과 이기심을 갖고 있는 무리들로 보일까? 이글을 읽어보고 지역감정운운하지마라. 현재 드러나는(또는 드러난) 사실을 있는 그대로 보고 느낀 감정으로 기술하는 것 뿐이다. 가끔씩 내가 얘기했다. 그 옛날 한반도로 유입되어온 거란 말갈인이 백정이 되어 한반도에 살았던 것 말이다. 이들은 당시의 고려왕조나 조선왕조에 대해 반왕조적 민란과 폭동을 저지르며 갖은 패악질을 서슴없이 했다. 그렇다면 작금의 반정부적 깽판질과 종북적인 패악질을 하는 무리들을 볼 때, 이들은 거란말갈인의 유전자를 갖고 있는 종족들이 아닌가 하는 의심을 우리는 지울 수 없다. 막말로 조상검사를 해봐야 할 그것 아니겠나 말이다. 좋은 성품과 좋은 정치성향을 가진 일부 전라인을 욕 먹이는 종자들이 작금의 깽판선동질에 선두에 선 무리들이 아니냐 말이다. 이런 현실이 계속된다면, 박근혜정부는 작금의 상황에 국민투표를 실시해야 한다, 무슨 국민투표를 해야 할까? 전라도와 전라인이 과연 대한민국영토와 대한민국 국민으로 취급을 해야 하는지에 대한 국민투표말이다. 그리하여 인정이 된다는 찬성의 투표가 더해지면 건강한 비판을 넘어선 종북질과 국가전복성 반정부 데모질을 할 경우, 즉시 응징제재와 함께 대한민국 땅으로 추방시키는 일이며, 만일 국민투표하여 반대표가 다수를 점할 시는 대통령은 비상시국을 선포하여 전라도를 자치독립국가로 선포하고 모든 호남인을 전라도로 몰아넣는 귀환령을 실시해야 할 것이다., 그리하여 대한민국 땅을 밟으려면 여권을 만들어 밟도록 하고 대한민국 땅에서 데모질을 하면 도발과 침략으로 간주하여 즉시 사살 또는 생포하여 무거운 징벌을 가해야 할 것이다. 작금의 현실이 얼마나 기가 막힌 개꼬라지 현실이면 이런 상상까지 해야 할까?? 지나가는 개에게 물어봐라. 이들이 벌이는 반대를 위한 깽판질이 진정 대한민국을 위한 짓거리인지 말이다. 자신들의 이익과 자기 무리들의 집권목적달성을 위한 짓거리로 눈에 비치지 뭘로 비치냐이다.. 현 정부에 대한 건강한 비판을 넘어 국가전복성 반정부데모질과 종북이적행위질을 추구하는 무리들이 보이면, 정상적인 다수 대한민국파 국민은 이제부터는 이들의 행위에 먼 산 바라보듯하면 안 된다. 싸워야하고 국민통합이라는 허울 좋은 말에 녹아나 이들의 선동패악질에 휩쓸리지도 말아야 한다. 아무리 생각해도 토양과 정서와 이념이 다르고 밥상머리 교육부터 특정지방 사람들에 대한 증오와 한을 배워온 듯 하고 대한민국 건국사관과 오늘날 세계 속의 대한민국을 있게 한 박정희를 대놓고 부정하는 무리들과는 국민통합은 하늘의 별달기일 게다. 작금의 현실은 남북한 통일보다 더 어려운 난제를 갖고 있다. 대화와 타협의 통합보다는 한쪽을 확실히 짓뭉개버리는 통합이 오히려 설득력을 더하는 현실로 치닫고 있다. 반체제 및 종북성향 무리들의 조직적인 대항에 대한민국파 국민도 조직과 세력으로 맞서면서 집회와 결사를 더 강력하게 해야 하고 되먹지 못한 고발에는 역고발로 맞서나가야 할 것이다. 이는 박근혜라는 단순한 한 정권을 위하는 일이 아니라, 자손대대로 종북과 빨갱이 없는 번영의 대한민국, 선진의식을 가진 대한민국을 물려주기 위해서는 오늘날 살아있는 우리세대가 해야 할 책무며 구국의 피끓음이다. 올가미에 걸린 여당(EVERGREEN 네티즌 논설가) 인터넷 신문 뉴스1의 보도에서 황우여 새누리당 대표가 24일 박근혜 대통령의 사퇴를 촉구하는 천주교정의구현사제단 전주교구 사제들의 시국미사와 관련해 “천주교 교단 측의 입장 표명이 필요하다”는 뜻을 밝혔다고 한다. 이날 출입기자들과의 오찬 간담회에서 시국미사 파문과 관련한 질문에 "신부님이라도 그런 생각을 하고 있는 분들이 있어 충격을 받았다"고 말했다. "정치는 다수결로 끝내면 되지만, 종교는 다수결이 지켜지지 않는 영역"이라며 "종교에서 그렇게 하면 다수결과 상대주의 원리가 무너지는 것"이라고 설교했다. 그러면서 <당 소속 천주교 신자 의원들이 전주교구 시국미사에 대한 성명 발표를 하겠다는 뜻을 밝혔지만 본인이 이를 만류했다>고 한다. 만류를 잘한 짓으로 알고 있는 이런 인간이 바로 새누리당의 대표다. 적인가? 아군인가? 새누리당의 몰락은 국회선진화법의 황우여와 남경필로 비롯되었다. 물론 박대통령도 동조자의 한 사람이라고 본다. 그 법으로 국회가 마비되어 여당은 손발이 묶여있는데도 황우여는 오히려 잘 만든 법에 대하여 군소리 하지 말라고 일축했다. 한치 앞도 못 내다보는 그런 법 같지도 않은 개법도 업적이라고 보호심리가 발동하는 것인가? 생각할수록 울화가 터진다. 좌익의 프락치가 아니라면 그 법으로 스스로 발등을 찍고 정국이 마비되어 있는 이 상황에서 그 법을 옹호, 장려하는 뚝심까지 보이니 새누리당과 정부에게 내부의 적이 아닌가 하고 생각이 들 정도다. 지금의 국회 사태에 대하여 당 대표로서 속이 썩는지 어떤지 몰라도 항상 싱글거리는 그의 표정을 보면 ‘고뇌와 번민은 나의 것이 아니다’ 라고 하는 것만 같아 기분 나쁘다. 여당의 발을 꽁꽁 묶는 국회선진화법에 대한 반성이 없는 그가 천주교 신자들의 성명 발표까지 못하게 말리고 있으니 혼란 정국에서 온건과 중도는 비겁함을 넘어 바로 반역 행위에 다름 아니다. 새누리당에서는 이런 황우여를 향해 규탄 할 의원조차 없는 것인가? 웰빙 소리를 들을지라도 돈과 명예가 좋아 눈 밖에 날 일은 할 수가 없는 모양이다. 국회가 마비 상태에서도 눈웃음을 흘리고 다니는 그 불쾌한 표정 관리를 두고 나중에 가서 그때는 포커페이스였다고 하지 않길 바란다. 전형적인 기득권 수구자인 이 사람은 시대를 잘못 태어난 사람이다. 태평세월에 정치를 해야 할 사람이지 난세에는 간웅일 뿐이다. 황우여는 김한길과 만나서 물밑 작업을 계속 하고 있다지만 사후 약방문이다. 이런 사람이 여당이란 것이 슬픈 현실이다. 이 해가 한 달여 밖에 남지 않았다. 종교계뿐만 아니라 안철수, 문재인까지 등장하여 야당을 비롯한 전 좌익들은 좋은 기회를 잡았다고 대통령과 정부 끌어내리기에 혈안의 인간들이 되어 있다. 점점 더 정부와 대통령의 목을 조를 것이다. 야당의 요구대로 특검을 통한 국정원 무력화 개혁의 합의가 없는 한 예산안 통과도 힘든 모양새다. 언제부터 민주당이 특검을 신뢰하였나? 더구나 채동욱, 윤석열도 없는데 말이다. 그 특검의 결과가 야당에 유리하지 않으면 민주당은 또 웃통을 벗고 길거리로 나가 난장을 펼치고 정부와 대통령을 규탄할 것이며 국정도 제자리일 것이다. 그 훌륭한 황우여법이 존재하는 이상 야당의 국가 전복 개혁은 계속 된다. 이젠 국민이 민주당사와 국회의사당 앞에서 연일 거친 규탄대회를 열어 보다 강력한 여론을 조성해야 될 것 같다. 不安해 보이는 憲法裁判所 裁判官(헌법재판소 재판관)들(펀드빌더 네티즌 논설가) 개인적으로 큰 돈을 들여가며 기업체를 운영하는데, 돈 한 푼 보태지 않은 外部人들이 들어와 의사결정에 참견한다면 옳은 일 아니다. 더구나 이 外部人들이 잘못되어 기업이 망했을 때 금전적 손실을 떠안아야 하는 다른 이들과는 달리, 의무나 책임은 전혀 안 지면서 오직 참견하는 권리만 누릴 뿐이라면, 이보다 더 부당한 일도 없을 듯 하다. 그런데, 이런 부당한 일을 合憲이라고 헌법재판소가 어제 판정했다. 그것도 '8 對 1' 이라는 믿기 힘든 큰 스코어 差로. 돈을 쏟아부은 당사자나 그가 허락한 이해관계자들이 행사해야 할 소중한 '재산권'을, 아무 관계도 없는 者들이 끼어들어 같이 행사하고자 하는 것이 소위 말하는 개정된 사학법에 의한 '사립학교 개방형 이사제'다. 7명 이상으로 구성되는 사립학교 이사멤버의 4분의 1 이상을 강제로 外部人에게 내 주어야 하는 이 제도는, 自由民主主義 市場經濟體制를 택한 국가라면 있어서는 안되는 제도인데도 이번에 헌법재판소가 이런 판정을 했다는 점은 참으로 충격적이다. '교육의 공공성'과 '부패의 사전예방'을 고려해서 내린 판정이라고 하는 것 같은데, 그렇다면 헌법재판소 재판관이라는 법의 전문가나 우리 일반들 간에는 무슨 차이점이 있는 것인지 심히 의문이다. 사회에 미치는 영향이 큰 이러한 사안에, 법의 최후 보루이자 고도의 전문성을 보여줘야 할 이들 재판관들의 판정이라는 것이 고작, 일반에게서나 보일 법한 '국민 정서법'的 사고를 바탕으로 한 것에 지나지 않는 수준이라는 사실이 잘 믿기지가 않는다. 資本主義의 근간으로서 어떠한 개념보다 우위에 있어야 할 '재산권'이, 이에 비해 상대적으로 枝葉에 해당하는 '공공성', '부패예방' 등의 개념에 밀리는 이같은 현상은 참으로 우려되는 점이라고 볼 수 있다. 이런 식의 지엽적 정서가 더 극단으로 흐르면 결국 도달하게 되는 종착역은 바로 '사회주의' 내지 '공산주의'다. 부패한 私學은 기존의 법에 의해서도 얼마든지 다스려지는 것인데도 이러한 위헌적인 사학법이 만들어진 배경은, 가진 자를 증오하고 그 가진 것을 빼앗고자 하는 좌익 특유의 그 본성에서 기인한다고 볼 수 있다. 이 법이 노무현 정권 때에 만들어진 사실은 이를 잘 말해준다. 암울해지는 이유는, 친북좌익 정권이 물러가고 이제 새 시대가 된 줄 알았는데 그 동안 左로 쏠렸던 사고나 행동들이 생각만큼 빨리 정상의 위치로 복원하는 것이 아니라서이다. 특히, 때때로 각 분야의 리더들이 오히려 일반보다 그 복원력이 떨어지는 듯한 모습을 보여주고 있는 것은 참으로 우려되는 바다. 법을 수호하는 최후의 보루이자 우리 사회의 최상부 리더의 일부인 헌법재판소의 재판관들이 지금 이 시대에 이 같은 판정을 내린다는 점에서 더욱 그러하다. 케이스는 많이 틀리지만 '통진당 해산청원'에 대한 판정 또한 이들 재판관이 내린다는 생각에 가슴이 절로 두근 반 세근 반이 된다. 이렇게, 정권은 바뀌었지만 그 동안 '친북좌익'이라는 독소로 물들여져 형성된 온갖 그릇된 사고와 행동들로부터 완전히 탈피한다는 것은 여간 어려운 문제가 아닌 듯 하다. 친북좌익을 완전히 척결한다는 것은, 흡연하던 자가 금연에 나설 때 나타나는 금단현상 같은 것까지도 다 이겨내야만 하는 쉽지 않은 여정인듯 싶다. 정부는, 세상 바뀐 것도 무시하며 여전히 현재진행형으로 발호하고 있는 도처의 친북좌익세력을 완전히 척결하기 위해 애초 생각했던 것보다 두배 세배는 더 힘을 쓸 각오로 임해야 하리라 본다. 죽기 살기로 덤비는 데는 죽기 살기로 대하는 것이 최선이라는 것을 정부는 명심해야 한다. 관련기사 정의구현사제단 내칠 권리가 누구에게? '공안통치' 선동하는 종북좌익 척결해야 기사입력: 2013/11/29 [22:54] 최종편집: ⓒ allinkorea.net

문제인과 이석기의 실체

작성일 : 13-11-29 07:12 문제인과 이석기의 실체 글쓴이 : 염라대왕 조회 : 203 추천 : 19 문제인과 이석기의 실체 26일 통합 진보당 이석기 의원의 내란음모 사건을 수사 중인 검찰은 이석기 의원을 기소하고 중간 수사 결과를 발표 했다. 김수남 수원지검 검사장은 오후 브리핑에서 "이석기 의원은 5월 전쟁이 임박 했다는 인식 하에 국가기간시설 타격 등 폭동을 수행하기로 모의해 내란을 선동 음모했다"며 "홍순석 진보당 경기도당 부위원장 등 3명도 유사한 공소사실로 내란 음모와 반국가단체 찬양 동조 등 혐의로 기소 했다"고 밝혔다. 이에 "내란음모 관련자들에 대한 수사를 철저히 진행해 법과 원칙에 따라 엄정히 처리 하겠다"고 덧붙였다. . 이번 사태를 지켜본 많은 국민들은 민혁당 사건으로 복역중이던 인물이 한 나라의 국회의원이 될수 있었으며, 이렇게 위험한 인물이 광복절 특사로 가석방 될 수가 있었는지에 대해서 수사할 필요가 있다는 공감대가 형성이 되고 있다. 특히, 이석기 의원이 광복절 특사로 가석방된 문제에 대해서 많은 문제점이 발견 되고 있다. 반국가 단체 지하조직 민혁당 사건으로 복역 중 형기 절반도 안채우고 가석방 된 부분에서 문재인씨, 강금실씨가 깊속히 개입되었다는 정황이 속속 들어나고 있다. 그 당시 광복절 특사 사면권은 노무현 대통령 고유 권한으로 민정 수석 문재인씨가 가석방 명단에 이석기를 포함시키고 그 당시 법무부 장관 강금실씨가 대통령 재가를 얻어 실행을 했다. 일명 리석기 동무 구하기 작전을 감행한것이다. 이런 설이 신빙성이 있는 이유는 광복절 특사 대상자 15만명중 대공사범은 리석기씨가 유일 하였기 때문이다. 이석기씨가 석방 후 노무현 정권 비호 아래 운동권 대학교 졸업앨범 제작, 종복단체로 부터 사업수주, 금강산 관광 사업등 본격적으로 정치적 사업에 착수하여 건실한 중소기업으로 발 돋움했다. 민주노동당 광고 홍보를 넘어서 김상곤, 곽노현, 장만채, 장휘국, 이재명, 노무현 대통령 추모 호외를 기획 담당하는등 문재인 인맥을 활용하여 CNP그룹을 이끌었다. 2002년에 광복절 특사을 한번 받았던 이석기씨를 또 다시 2005년 광복절 특사로 공무담임권, 피선거권 회복으로 이석기씨 금강산 관광을 명목으로 방북을 하였고, 그 당시 행적에 대해서는 밝혀지지 않고 있다. 이 당시 또 등장하는 사람이 바로 "문재인"이다. 문재인씨가 특사자 명단에 이석기 포함시키고 대통령 재가를 얻어 천정배씨 실행하여 완전한 자유인으로 만들어 주었고, 이런 혜택으로 인해 2007년 3월에 또 다시 2차 방북을 하였고 그 행적에 대해서는 이석기와 문재인씨 이외는 아는 사람이 없다. 이석기-문재인 연계설은 이번 이석기 체포동의안 표결에서도 또 한번 증명이 되었다. 이석기 의원 체포 동의안 전 단계에서 포기를 하여 이석기-문재인 연대설을 만천하에 공개 되었다. 청와대 민정수석 시절 이석기 의원 사면,복권에 앞장섰던 문재인씨가 이번에도 눈물겨운 이석기 구하기 선봉에 나섰지만 실패하였고 그런 모습을 본 많은 국민들은 대통령까지 출마한 사람으로서 어떻게 이럴수가 있냐며 "어떻게 대한민국 국민"을 또 다시 배신할수 있냐며 문재인씨 책임론을 거론하는 지경까지 오고 말았다. 국민적 논의의 장을 통해서 여야정치권, 정부관계자와 전문가, 시민사회 등이 모여 우리의 이석기-문재인 관계에 대해서 진상 규명 및 이석기-문재인-강금실-천정배 의원직 박탈 및 지하혁명조직 RO 연계에 대해서 특검이 필요하다는 인식이다. 추천 : 19

현 시각 우리의 공적은 방통심의위와 민주당

작성일 : 13-11-30 13:06 현 시각 우리의 공적은 방통심의위와 민주당 글쓴이 : 지만원 조회 : 466 추천 : 64 현 시각 우리의 공적은 방통심의위와 민주당 이 나라에는 극좌 사이트, 빨갱이 사이트들이 판을 치고 있다. 아고라 등에 가면 대부분의 청년들이 빨간 물들어 있다. 이런 아이트에 대해서는 눈을 감고 우익성향의 청소년들이 터잡은 일베를 죽이려 야단들이다. 대부분의 언론들은 일베를 극우 커뮤니티라 부른다. 11월 26일, 장병완 민주당 인간이 "일베 사이트를 청소년 유해사이트로 지정해야 한다"고 박만(방송통신심의위 위원장)에게 훈수를 던졌고, 이이 박민이라는 인간은 국회 미래창조과학부 방송통신위원회 전체회의에 출석해 "일베 사이트에 대해 청소년 보호 조치를 권고할 예정"이라고 밝혔다 한다. 박만은 "일베 사이트에 게시된 글이 1200만건에 이를 정도로 많아 사이트 전체를 이용해지(사이트 폐쇄)하는 것은 조금 무리인 것 같다. 우선 일베 내 성인게시판은 이미 청소년 유해매체물로 지정했고, 나머지 메뉴에 대해서도 청소년 주의가 필요하다고 판단했다"고 설명했다 한다. 이에 장병완은 "일베는 지역차별, 역사왜곡, 노골적 여성비하, 인종차별 등으로 커다란 사회적 논란이 되고 있다"면서 "사이트 자체가 일탈을 부추기는 구조로 돼 있어 권고 수준으로는 충분치 않을 것 같다"며 박만을 닦달하였다 한다. 장병완 광주남구 02-784-5270 062-674-3600 2013.11.30 지만원 http://www.systemclub.co.kr/ 추천 : 64

종교인들이 공산주의에 빠지는 이유

종교인들이 공산주의에 빠지는 이유“그들은 어떤 옷이든 입을 수 있다. 어떤 종교 신앙도 다 받아들인다”김필재 호주 출신의 공산주의 전문가 프레드 슈왈츠 박사(1913~2009년)는 저서 《You can trust the Communists》에서 공산주의자들이 종교계에 투신하는 이유를 밝힌 바 있다. 슈왈츠 박사에 따르면 공산당 지도자들은 자신의 黨員들에게 기독교를 포함한 다양한 종교에 귀의하라고 교육한다고 한다. 기독교인이 공산주의자가 될 수는 없지만 공산주의자가 공산주의 승리를 위해 독실한(?) 기독교인이 되는 것은 하등의 모순이 없다는 것이다. 舊소련 공산당 서기장 흐루시초프는 과거 프랑스 사회주의자들에게 “우리 당원들 중 어떤 이는 黨에서는 無神論者이며, 집에서는 기독교 신자가 된다”고 했던 적이 있다. 공산주의자들은 기독교인이 되도록 지시를 받고, 세례를 받은 뒤 믿어야 할 것은 다 믿고 가장 훌륭한 기독교 신자가 된다. 이후 주요 기독교 기관에서 영향력을 확보한 뒤 ‘적절한 시기’가 오면 기독교계 전체에 자신들의 영향력을 발휘하는 것이다. 슈왈츠 박사는 모든 종교가 기존 사회세력이기 때문에 無神論者인 공산주의자들이 공산주의의 최종목적 달성을 위해 열성적 종교인이 되는 것은 전혀 모순이 되지 않는다고 한다. 일례로 중국에 파견됐던 호주 성공회 교회지도자는 교인으로 가득 찬 중국 교회 여러 곳을 보았고, 보수도 많이 받는 중국인 목사들이 설교를 잘하는 것을 목격한 뒤, 중국 교회가 부흥하고 있다고 상부에 보고했다고 한다. 이후 호주 성공회는 대대적인 중국 교회 지원에 나섰다. 그러나 슈왈츠 박사에 따르면 이 같은 교회의 행태는 오히려 공산주의의 확산을 돕는 것이라고 한다. 對北지원 식량이 군사용으로 전용되고 있는데도 ‘묻지마 대북지원’을 해온 국내 교계에 경종을 울리는 지적이다. 교회에 대한 공산주의자들의 활동은 크게 3가지로 분류된다고 한다. 사로잡고, 이용한 뒤, 파멸시키는 것이다. 앞서 언급된 성공회 파견자들이 관찰한 것은 바로 ‘이용단계’였다. 슈왈츠 박사는 “(공산주의) 변증법은 공산주의자들에게 완전한 도덕적 책략을 제공한다”면서 “그들은 어떤 옷이든 입을 수 있다. 어떤 종교 신앙도 다 받아들인다”고 지적한다. 기독교인들은 절대기준에 따라 타종교를 따르지 않는다. 그러나 공산주의자들에게는 '절대'란 존재하지 않는다. 공산주의의 변증법적 상대성이 다양한 형태의 가면을 부여하기 때문이다. 공산주의자들은 목표를 위해 어떤 이념이나 종교를 모두 수용한다. 이래서 김일성은 간첩과 남한의 운동권 출신 학생들에게 '종교계에 침투하라'는 교시를 내렸나 보다. 조갑제닷컴 김필재 spooner1@hanmail.net / 2013년 8월1일 [사례] “이북 내 조국, 核많이 가져야 양키 꺾어” ‘맥아더동상철거’운동하는 강희남 목사 (2005년 7월5일자 보도) 맥아더 장군 동상의 철거를 요구하며 농성을 벌이고 있는 친북인사들의 모습. 민족정기구현회 권중희 회장과 연방통추 강희남 상임의장, 김수남 공동의장, 박창균 목사/사진 촬영=김필재 맥아더 동상 철거운동을 벌이고 있는 강희남 목사(註: 2006년 6월6일 자살)는 지난 해 7월29일 ‘COREA’라는 잡지와 친북사이트 ‘민족통신’ 등에 게재한 ‘탈북자소감’이라는 글에서 “현재 패권주의 세계에서는 핵무기가 말을 한다”며 “핵이 없으면 주권도 지킬 수 없다. 핵=주권이다. 이북(以北) 내 조국이 핵을 더 많이 가지면 가질수록 양키들의 콧대를 꺾을 수 있다. 그 밖에는 방법이 없다”고 말했다. 같은 해 8월10일 ‘COREA`에 실린 ‘저 불량배 부시를 생각한다’는 글에서는 “북조선은 지금 세계 어느 나라에서도 만나볼 수 없는 정치리념과 철학이 있다”며 다음과 같이 주장했다. “그것은 ‘김일성 수령 영생주의’이며 또 김정일 위원장의 ‘선군정치리념’이다. 북조선이 약하고 가난한 나라로 보이지만 그들이 세계최강의 아메리카와 맞대결을 벌이고 있는 것은 정신력에 의한 것이다. 그들이 갖고 있는 몇 안 되는 미사일과 핵(더러는 1백개의 핵을 북조선이 보유하고 있다 함)은 그들의 정신력의 상징물이다...남조선과 달리 북조선은 핵을 갖고 있기 때문에 주권국가로 유지해 가는 것이다. 핵=주권이다. 남조선과 달리 북조선은 핵을 갖고 있기 때문에 주권국가로 유지해 가는 것이다. 그러므로 ‘김일성주석 영생주의’와 김정일 위원장의 ‘선군정치’리념을 높이 사지 않을 수 없다” 문익환, 홍근수 목사 등과 함께 한국기독교장로회 계열인 강희남 목사는 파격적 신학론을 주장해 온 인물이기도 하다. 그는 ‘예수를 찾아서-참된 예수는 민족에 있다’라는 글에서 다음과 같은 주장을 하고 있다. “유대인의 경전인 구약(舊約)은 물론이고 바울(그는 反민족주의자이다)의 2원론적 예수관이나 요한의 2원론적 예수관에 쓰여진 복음과 Logos신학 등을 모조리 폐기해야 된다고 주장하는 바이다...나는 본래 우주적인 하느님의 진리에 대해 생각할 때 성서라는 것은 극히 제한적이고 불완전한 것으로 보고 가다가는 성서를 졸업할 줄 알아야 한다고 주장한다. 어느 종교서적이나 철학서 문학작품에서도 아니 무신론자들의 서적에서도 하느님을 찾아가는 길을 발견할 줄 알아야 한다는 이야기이다.” [ 2013-11-25, 09:00 ] 조회수 : 9746 트위터 페이스북 미투데이 요즘 네이버

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